این شیر همچنان غرش می کند

در ملاقات با آقای حسینیان در خصوص مباحث مختلفی گفتگو کردیم . به لطف خدا و دعای دوستان حال حسینیان بهتر از گذشته خوب و رضایت بخش است .به امید حضور مجدد یکی از عمارهای رهبری در میدان کارزار .

يادداشت ها

حق با کدام راننده است ؟!
قطعا پاسخ اول بر خلاف عقل است و پاسخ دوم نیز اطمینان آور نیست چون فرض بر این است که هیچ یک از مسافران به این خودرو و جاده پیش رو تسلط ندارند . تنها انتخاب راه سوم نشانه عقل و تدبیر راننده و صحت انتخاب ابتدایی ماست .

راننده ای را فرض کنید که در حال دعوت مسافران به سمت وسیله نقلیه خود است و از آنها می خواهد تا خودروی او را که کامل ترین و پیشرفته ترین خودرو است انتخاب کنند. او به مسافرانش اطمینان می دهد که نه تنها این خودرو کاملترین است بلکه خود او نیز راننده ای ماهر و حاذق است که به تمام پیچ و خم جاده و خطرات آن آشناست . بنابراین ادعا می کند که تنها با این وسیله و این راننده در سلامت به مقصد خواهند رسید.

بدیهی است که اگر شما با چنین راننده ای مواجه شوید، تلاش می کنید تا از صحت ادعای او اطمینان حاصل کنید. برای همین ابتدا از او مدارک مستدلی طلب می کنید که حکایت از برتری این خودرو و همچنین برتری راننده آن کند. پس از اطمینان از گواهینامه و تمام ویژگی های خودرو و راننده، برای رسیدن به مقصد خود را به آنها می سپارید.

حال فرض کنید که پس از طی مسافتی از راه و اطمینان بیشتر از صحت ادعاهای راننده درباره تسلط او بر جاده و برتری خوروی وی ، ناگهان راننده این وسیله کامل و جامع ادعا می کند که بیش از این نمی تواند شما را همراهی کند، بنابراین مجبور به ترک خودرو و مسافران آن است! با بررسی ها متوجه می شوید که عذر او موجه و واقعا امکان همراهی با شما را ندارد ، اما تکلیف ما در ادامه این مسیر پر پیچ و خم چیست ؟ هزاران راه انحرافی در برابر ماست ! علاوه بر اینها چه کسی بر تمام امکانات و ویژگی های این خودروی کامل تسلط دارد ؟

باز هم بدیهی است که ما از این راننده عاقل سئوال می کنیم اکنون که امکان همراهی با ما را نداری ، آیا برای پاسخ به دغدغه ها و سئوالات ما چاره ای اندیشیده ای؟ چه کسی با پیچ و خم جاده آشناست؟ قرار است فرمان این ماشین پیشرفته در دستان چه کسی قرار گیرد؟

در برابر این سئوالات اما راننده چند پاسخ می تواند ارائه دهد : یک پاسخ این است که راننده سکوت کند و هیچ نکته ای در باره حل این مشکل از خود به جای نگذارد! پاسخ دیگر این است که بگوید شما به عنوان مسافران این وسیله نقلیه می توانید از میان خود یک نفر را به عنوان راننده انتخاب کنید و اما آخرین پاسخ محتمل این است که ضمن معرفی راننده ای جدید، بگوید من در این باره از قبل اندیشیده ام و شما را بلاتکیف رها نمی کنم . هر کس به من اطمینان دارد ، پس از من هم به رانندگی و مسیری که این فرد معرفی می کند اطمینان کند.

قطعا پاسخ اول بر خلاف عقل است و پاسخ دوم نیز اطمینان آور نیست چون فرض بر این است که هیچ یک از مسافران به این خودرو و جاده پیش رو تسلط ندارند . تنها انتخاب راه سوم نشانه عقل و تدبیر راننده و صحت انتخاب ابتدایی ماست .

اکنون این مثال را در قالب یکی از مهم ترین وقایع تاریخ اسلام پیاده می کنیم . یادداشت امروز در حقیقت پاسخ به سئوالی است که حدود هزار و چهارصد سال است در برابر جوامع اسلامی قرار گرفته.

پیامبر گرامی اسلام در حقیقت راننده خودروی کاملی به نام اسلام است . او ما را دعوت کرد با ورود به اسلام مسیر انسانیت را بدون انحراف طی کنیم . ما با رویت معجزات این پیامبر و همچنین برنامه های کاملی که اسلام برای انسان ها داشت این دین را پذیرفتیم . پس از سالیانی ناگهان پیامبر اسلام از همراهی ما در ادامه مسیر عذر خواست و به امر الهی بنا شد تا فرشته مرگ به سراغش آید مانند همه انسان ها اما تکلیف ما که اسلام را پذیرفته بودیم چه بود ؟ چه کسی باید ما را در برابر این همه جاده انحرافی سالم به مقصد برساند؟ چه کسی پس از نبی اکرم اشراف کامل بر این دین دارد ؟

از پیامبری که به او اعتماد کرده ایم درخواست می کنیم که ما را راهنمایی کند . برای پیامبر خدا نیز مانند آن راننده چند پاسخ می توانیم فرض کنیم : نخست این که بگوییم پیامبر اسلام در این باره سکوت کرد و هیچ راه حلی را در برابرمان قرار نداد. این همان پاسخی که بسیاری از علمای اهل سنت به آن معتقدند اما با این فرض آیا به نوعی در عقل فردی که او را عاقل ترین عاقل ها می دانیم تردید نکرده ایم؟ چنین پاسخی را از یک راننده نمی پذیریم و آن را بر خلاف عقل می دانیم آن وقت چطور از پیامبری که اعقل عقلاست بپذیذیم! پاسخ دوم این است که معتقد باشیم پیامبر اسلام راه حل را به مردم سپرده است. بنا براین فرض هر کس که مورد نظر و اجماع مردم بود ، سکاندار این کشتی در برابر طوفان ها و راه های انحرافی است ! در این فرض هم باز نبی اکرم رسالتش را کامل نکرده چون شاید عده ای با فریب مردم ، خود را به آنها تحمیل کنند. بنا براین تنها راه حل درست و مبتنی بر عقل این است که پیامبر در این باره تکلیف مردم را مشخص کرده و نعمت را تمام و دین را به اکمال رسانده باشد. او باید جامعه اسلامی را از بلا تکلیفی بیرون بیاورد و این اقتضای عصمت و عدالت رسول خداست.

غدیر خم همان لحظه تاریخی است که پیامبر به امر الهی بشر را از بلا تکلیفی پس از خود نجات داد و آنها را سرگردان رها نکرد. من کنت مولا فهذا علی مولا. عیدتان مبارک. التماس دعا


نام
*ايميل
*نظر شما
استفاده از مطالب سایت مشروط به ذکر منبع www.rasaee.ir است.
نظرات كاربران
  • [حمیدرضا]
    عید سبز غدیر رو به همه سبزها و غیرسبزها تبریک میگم
  • [ز - صبوری]
    تشکر از این یادداشت پر محتوا و همراه بامنطق واستدلالتان
  • []
    عید همه بچه ولایتی ها مبارک .
  • []
    سبز علوی تا آخر پای اینراه ایستاده است و یک قدم هم عقب نمی نشیند
  • [سهیلا صفایی (تهران)]
    این مثال را در باره مدیر یک بیمارستان یا حتی مدیر یک کدرسه هم می توان تطبیق داد. چطور در تمام این موارد اگر فردی که غایب میشود برای خودش جانشین تعیین نکند در عقلش شک می کنیم ، آنوقت اگر پیامبر این کار را نکرده باشد بلا اشکال است ؟ در حالی که به قول شما پیامبر ما علقل ترین و کامل ترین فرد بود
  • []
    سبز سبزم مخلص موسوی هستم . فقط همین و بس
  • [ع . ص]
    با شما از نظر سیاسی هم عقیه نیستم ولی از این یادداشت شما لذت بردم خیلی مستدل و عقلایی بود . تشکر
  • [غلامی طلبه حوزه علمیه]
    این حدیث در کتاب های معتبر و مختلف اهل سنت هم نقل شده که پیامبر قبل از ارتحالش فرمود : قلم و کاغذ بیاورد تا چیزی بنویسم که پس از من هرگز گمراه نشوید ! راستی پیامبر چه چیزی می خواست بنویسد؟ چه چیزی تا این اندازه اهمیت داشت ؟ وصیت در باره اموال بود یا وصیت ش در باره همسرانش بود و یا ... قطعا موضوعی که پیامبر قصد کتابت آن را داشت بحث جانشینی بود. یا علی
  • [مجید از اردبیل]
    فکر نمیکردم در مسائل دینی هم خوش قلم و مستدل باشید . لطفا از این جنس یادداشت ها بیشتر بنویسید

يادداشت ها

لغو دو روز تعطیلی درست ، یک ماه تعطیلی خودمان با چه توجیهی است! [89/6/18] [8 نظر]
واقعیت تلخ است اما نمی توان انکارش کرد و عیب بودن تعطیلات یک ماهه ما نمایندگان یک واقعیت تلخ است . تا ما نمایندگان مجلس نسبت به حذف این تبعیض آشکار از آیین نامه داخلی که از مجلس سوم پایه گذاری شده ، اقدام نکنیم ، مردم نیز بسیاری از داد و فریادهای ما را حمل بر غرض ورزی و سیاسی کاری می کنند . برای یک لحظه تصور کنید که اگر دولت چنین فرصتی را برای وزرایش به تصویب رسانده بود نه تنها توپخانه نطق ها و تذکرات مجلس علیه او به راه می افتاد که با هزار دلیل در قالب طرحی دو فوریتی این تعطیلات را لغو می کردیم !
آقای لاریجانی در پاسخ به رفتار امروزتان بخوانید ! [89/6/14] [94 نظر]
امروز بعد از ظهر در صحن علنی مجلس اتفاقاتی رخ داد. طبیعی است که بخشی از ابعاد این قضیه حتی برای برخی از نمایندگان محترم و خبرنگاران که از دور شاهد وقایع بودند ، پنهان مانده باشد و از طرفی برخی رسانه ها نیز به عمد تلاش کنند تا چهره دیگری از این وقایع را به نمایش بگذارند اما به نظرم اطلاع عموم از ابعاد مختلف وقایع امروز لازم و ضروری است . انشاءالله در آینده فایل صوتی این جلسه را نیز – در صورتی که هیات رییسه بر خلاف قانون جلوی انتشار آن را مثل موارد قبل نگیرد - در سایت قرار خواهم داد.
(یادداشت) بازتاب های مناظره درباره مشایی از مردم تا احمدی نژاد [89/6/8] [16 نظر]
قضاوت در باره این که هر یک از ما در خصوص دیدگاه خود چگونه استدالال کردیم و چه گفتیم با شمایی که یا برنامه را دیدید و یا متن کامل و فیلم آن را می بینید ، اما شاید برای شما جالب باشد که در خصوص بازتاب های این مناظره هم بدانید ! بازتاب هایی که از میان صف مردم عادی تا مسئولان لشکری و کشوری حتی برخی از مراجع عظام تقلید و احمدی نژاد و مشایی شنیده شد.
آیا ما ظهور امام عصر را درک می کنیم ؟! [89/5/12]
اکنون بازمی گردیم به ابتدای بحث ، خداوند دوره غیبت صغری را قرار داد تا مردم آماده ورود به دوره غیبت کبری شوند ، به یقین با همان استدلال دوره ظهور صغری ایی نیز برای آماده شدن مردم جهت درک دوره ظهور کبری لازم است . دوره ای قبل از دوره ظهور اصلی نیاز است تا مردم ولایت پذیری را در آن تمرین کنند و با آمادگی وارد دوره ظهور کبری شوند .
(یادداشت) پشت پرده پرونده دادگاه وِیژه رسایی چیست !؟ [89/4/16] [57 نظر]
اما چرا دلخوش به صراحت به این مشکل خانوادگی (!) ما اشاره نکرد ؟ فکر می کنم ضمیمه کردن دو تصویری که مربوط به ایام تبلیغات انتخاباتی کاظم دلخوش اباتری در مجلس هفتم است ، به خوبی گویای این واهمه و دو رنگی وی باشد ! نمی دانم باید دم خروسی را باور کنیم که از آرشیو رسانه ها بیرون زده یا قسم حضرت عباس اصولگرایی آقای دلخوش را !
(یادداشت ها) مطهری فحاشی کرد ، خبرگزاری ایلنا ، پارلمان نیوز و مهر حمایت!؟ [89/5/1] [45 نظر]
این فقط دو نمونه از شیوه های جنگ نرم است ! در جنگ نرم ، طرف مقابل شما پز دانستن حق مردم است را می دهد اما به آن عمل نمی کند بلکه با تحریف تلاش می کند تا مردم حقیقت را نفهمند اما متاسفانه این جماعت همواره فراموش می کنند که خداوند وعده کرده : ان الله یدافع عن الذین آمنوا یعنی خداوند همواره از آنها که ایمانشان را حفظ کنند دفاع می کند .
(یادداشت) کسانی که به لاریجانی رای سفید دادند باید محاکمه شوند! [89/3/27] [38 نظر]
امیدوارم این یادداشت سبب شود تا اطرافیان آقای لاریجانی مانند آقای بنایی و سایت های زیر نظر رییس مجلس ، بیش از این در خصوص آرای سفید کنکاش نکنند که این کار علاوه بر آن که در نظر مخاطبان بیرونی مشمئز کننده است ، به معنی روحیه عدم تحمل مخالف و به نوعی حکایت از این می کند که آرای موافق داده شده نیز با تفتیش عقاید نمایندگان و محصول نوعی فشار پنهان بوده است و همه می دانیم که بدست آوردن رای به هر شکل در صحنه سیاسی از جمله کوچک های بزرگ است که در آینده مساله ساز می شود.
(یادداشت) 10 نکته مهم در باره انتخابات هیات رییسه [89/3/8] [3 نظر]
در این بین اما دستپاچگی فراکسیون اصلاح طلبان هم دیدنی بود . سخنگوی این فراکسیون رسما اعلام کرد که از کاندیداتوری آقای لاریجانی حمایت می کنند . اصلاح طلبانی که تا دیروز شعار می دادند سیمای لاریجانی تعطیل باید گردد ، حالا شعار می دهند که سیمای لاریجانی هر روز و همه جا تبلیغ باید گردد ! حتی از باهنر نیز برای نایب رییسی حمایت کردند و قنبری سخنگوی اقلیت اعلام کرده که در صورت رقابت باهنر و صدر ، حمایت از باهنر – همان باهنری که روزگاری مغضوب اصلاح طلبان بود و امروز محبوب آنها شده - در دستور کار تشکیلاتی آنها قرار دارد (اینجا .
(یادداشت) در پاسخ به ادعای اخیر مشایی : شما قانع شدید یا ما ؟! [89/2/19] [13 نظر]
آقای مشایی پذیرفت که این کار را انجام دهد با این حساب به نظرم روشن است که این پیشنهاد ما به معنی اقناع شدن نیست ولی پذیرش پیشنهاد ما ، اقناع ایشان به حساب بیاید.
اطلاع رسانی ناقص از دیدار روحانیون مجلس با رهبری [89/2/7]
123456